فأهلاً بك 
السلام عليكم ...
متل مابنعرف مصياف بلد صدرها رحب وبتحوي جميع الملل والعقائد والأحزاب وحتى الأهواء والنزعات الشخصية , يعني شو ماكنت كون بس المهم احترم حالك و وهن حطنا الجمال
أنا كشخص غير الهوية الدينية ما عندي هوية يعني بالمقشرة وبكل بساطة وفخر اسماعيلي شاء من شاء وآبى من آبى موفارقة معي , وبدون تواضع اسماعيليتي أنا قادر دافع عنها واحميها بكل الوسائل من الفكر وحتى السفه والشتائم , وهمي دافع عن عقيدتي وقوم بتوضيح الفوارق بينا وبين غيرنا وذلك حسب الاسلوب المناسب وما عندي استعداد أقبل بأي منافس ع الساحة لسبب بسيط وهوي أني ماكتير بتعجبني شغلة الديمقراطية بالحوار ع مبدأ اتبعه
( اذا كنت تظن أن الآخر يعتقد باعتقاد صحيح فأين ضرورة اعتقادك )
المهم بعد عرض هالعضلات يلي اديته.
بقول:
من فترة طويلة وبسبب ظروف ما غير معروفة بالنسبة ألي أو بالأحرى مو حابب اعرفها كانت الهوية الاسماعيلية عم تعاني من محاولات طمس قهرية والغريبة أن الطامسين هم من أبناء البلد ع أساس أنه الهوية الاسماعيلية مو قد المقام وع أساس أنها حكر ع الرعاع والمتخلفين والمرتزقة وطبعا ع هالأساس تم محاسبة الاسماعيلية من قبل متفلسفين الأحزاب والديانات والطوائف المحلية ( المقصود بالمحلية المنتشرة ضمن مدينة مصياف ) وهالشي امتد فترة طويلة .
حتى كانت الولادة الجديدة في مصياف وهي جيل شباب منتمي عقائديا ثابت ع العقيدة حتى بدون أدنى علم بأي تفصيل عقائدي المهم أنه أبن بلد قلبا وقالبا وهالولادة ما استشعر فيها حدا لأن أصلا كان الظن بأن البطن الاسماعيلي عقيم .
وظنوا الأقزام أن العملاق قد نام او مات بس هيهات ...
ظهر في مصياف شريحة من الشباب المثقف علميا أولا واسماعيليا ثانيا أثبت بأن الاسماعيلية حية باقية وفكرها ينبض بالحياة وأن عملاقها لم ينام ...
هؤلاء الشباب هم من طبقة علمية راقية ويمكن أن ندعوهم بالنخبة فهموا فكرهم وما وصلهم وأجادوا التعامل مع الآخر وبنوا جسور العلاقة الجيدة والحميمة مع المحيط بشتى طوائفه ودياناته
ولكن للآسف الأقزام في الداخل انتفضوا ليشكلوا معسكر أقزام يواجه ها العملاق وكانوا بصور شتى ديني مستورد وحزب عميل مفكك راهنوا على رهانات خاسرة راهنوا على أن مصياف قابلة للتغير راهنوا على أن الاسماعيلية أمر أكل عليه الزمان وشرب .
ونسوا أنهم يقفون على تراب هويته اسماعيلية وكانت المفاجأت في عدة مناسبات اثبتت مصياف أنها تدخل في رحمها من تشاء وتخرج من تشاء
لماذا أوردت كلامي هذا ؟
أوردته لأقول لذاك القزم وذاك القزم أن القزم مهما تطاول بعنقه لن يصل إلا لحذاء العملاق .
العمالة هي العمالة كن من تكون أهلا بك بلدنا واحد وعلمنا واحد ومدينتنا واحدة لا تراهن فرهانك خاسر من يخرج من عباء مصياف لن تحتويه أي عباءة ومن خرج من خط سياسية سورية الحبيبة لن تحويه وتحميه أي سياسية فعلى من تراهنون أيها الأقزام
حزبا وعقيدة .
(( إلى من ظن أني اختبأت وأني ابتعدت أقول أنا هنا ولكن حرمة لأخواني وأصدقائي هدأت لأعود وأقول نحن هنا يا أقزام ومتحدثي الدكاكين والكروم والحانات ومترفي الصدقات وسارقي الفقراء ))
» (العالم والمتعلم)
» (الستر على المؤمن)
» أدعية الأيام للامام المعز لدين الله عليه وآله الصلاة والسلام
» أدعية الأيام للامام المعز لدين الله عليه وآله الصلاة والسلام
» أدعية الأيام للامام المعز لدين الله عليه وآله الصلاة والسلام
» أدعية الأيام للامام المعز لدين الله عليه وآله الصلاة والسلام
» قبسات من أنوار الإمام المعز لدين الله عليه السلام
» أفيقوا ياأخوة المعنى ولا تكونوا نظراء في التراكيب
» طلب معلومات عن حجج الله
» التلاعب بالترددات
» عرفوني على مذهبكم لعلي أكون منكم ومعكم