لو سمحتم ممكن التوضيح لحائره ...

الحمد لله وكفى وسلامٌ على عباده الذين اصطفى ، الله خيرٌ أم ما يشركون؟؟

أختي العقيلة:


بما أنني غير ملم بحقيقة حوارك مع الأخ الإسماعيلي الذي تتحدثين عنه، ولا أعلم ما هي ظروف هذا الحوار الدائر بينكما، وجب علي أن أذكرك بقول الله تعالى في كتابه العزيز:

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

وبقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام:

الناس صنفان إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق.

ويسعدني أن أعلمك أننا كأبناء للدعوة الإمامية الإسماعيلية الهادية نتعامل مع جميع أبناء البشر من خلال ما تعلمناه في مدرسة الثقلين كتاب الله والعترة الطاهرة المطهرة، لذلك لن تجدي بيننا من هو متزمت أو تكفيري.

وكما ورد في رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء عليهم السلام:
"" ينبغي لإخواننا أن لا يعادوا علماً من العلوم أو يتعصبوا لمذهب من المذاهب او يهجروا كتاباً من الكتب""

لذلك نحن نحترم كل التيارات التي تنتمي للإسلام .. ونحترم ما لديهم من اعتقادات .. ولكن هذا لا يعني أن نوافقهم على كل ما وصلوا إليه، فلهم عقيدتهم ولنا معتقدنا..

أختي الكريمة:

بالنسبة لسؤالك عن الفرق بين الشيعة الجعفرية والإسماعيلية أو بقية فرق الشيعة ..
صحيح أن هذه الفرق تنتمي كلها للإسلام وتجتمع على الولاء لأهل الكساء الأنوار الزاهرة محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين .. إلا أن لكل منها مدرسة اعتقادية مختلفة تجعل الفروق بينها كبيرة ولا يمكن تجاهلها.

وعلى سبيل المثال لا الحصر:

_ الإثني عشرية تبني جل اعتقادها على استخلاف الإئمة الإثني العشر بعد الرسول المصطفى محمد صلى الله عليه وآله الذين أولهم الإمام علي عليه السلام وآخرهم المهدي المنتظر.
أما الإسماعيلية:
فتعقد بالنطقاء السبعة الذين يبلغون الناس رسالات ربهم وهم: (آدم - نوح - ابراهيم - موسى - عيسى - محمد - قائم القيامة) صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
ولكل ناطق منهم وصيه ومنه تتعاقب الأئمة بين كل ناطق والناطق الذي يليه..
وبالتالي يكون الرسول المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم سادس النطقاء والإمام علي بن أبي طالب عليه السلام هو وصيه وأبو الأئمة الطاهرين الذين أولهم الحسن عليه السلام وثانيهم الحسين عليه السلام وتتعاقب الأئمة من ذرية الحسين سبعة إثر سبعة حتى ظهور قائم القيامة على ذكره السلام.

_ الإثني عشرية من الفرق الإسلامية التي تاخذ بالظاهر فقط
أما الإسماعيلية:
فتؤمن بان لكل ظاهر باطن يوافقه ويبين معناه ولكل تنزيل تأويل هو حقيقته لكل مثل ممثول هو غايته ومن لم يؤمن بهما معاً فقد تاه عن الحق

_ وفي الفقه:
الإسماعيلية لا تؤمن بزواج المتعة وتعتبره من الزنا
ودعائم الإسلام في الفكر الإسماعيلي سبعة مقابل النطقاء السبعة وهي الولاية والطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد
في الصلاة لا يجوز الجمع إلا من علة
في الصوم رمضان لا يمكن أن يكون إلا ثلاثين يوم لا ينقص ولا يزيد
وكل ذلك بخلاف الإثني عشرية

_ فلسفة المبدأ والمعاد متميزة في الفكر الإسماعيلي حيث يؤمنون بالمبدأ النوراني والمعاد الروحاني بعد أن تفارق الأنفس أجسادها ، وللفكر الإسماعيلي تعريفات مختلفة عن اللوح والقلم والكرسي والعرش والجنة والنار والثواب والعقاب والرسالة والإمامة والنبوة والوصاية .. كل ذلك مسطر في كتب الفكر الإسماعيلي التي صنفت بإشراف الأئمة الأطهار وشارك فيها كبار الفلاسفة والدعاة عبر العصور.

أختي الكريمة:

كل نقطة من النقاط التي ذكرتها لك تحتاج لكثير من الشرح والتفصيل لتبيانها، وأنا مستعد لمناقشتها معك إذا رغبت، ولكن هذا ما أسعفني به الوقت في هذا الرد الموجز المختصر.


دمت بخير

أختي الكريمة

أحترم جداً حرصك على الحصول على المعرفة .. فهذا هو أساس الوصول إلى الإيمان الحقيقي، لأنك بهذه الطريقة تكونين من الذين حصنوا انفسهم عن التقليد الأعمى والانقياد لأفكارٍ لا تعلمين مدى حقيقتها.

ليس المهم على أي مذهب أنت اليوم بل المهم أن نفسك تحرك بها شوقها لاكتساب المعرفة وهذه أول خطوة في سبيل الوصول لدعوة الحق ومعرفة إمام العصر والزمان الحاضر في القلوب التي احترقت بنار الشوق، ولم تقعد عن طلب الحق بحجة الانتظار.

قال جلّ وعلا في كتابه العزيز:
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ



أيقظنا الله وإياك من نوم الغفلة ورقدة الجهالة وفتح لنا عين البصيرة لكي نحيا حياة العلماء ونعيش عيش السعداء ونصعد إلى ملكوت السماء

أما بخصوص التأخر في الرد فذلك ليس بقصد منا ولكن خدمة النت في بلادنا اليوم في أسوأ حالاتها وتحجب لعدة ايام في بعض الأحيان لذلك عليك أن تتجملي بالصبر وتجدي لنا العذر.

وبخصوص الأسئلة .. فهذا هو من أهم دوافع إنشاء هذه المنتديات، فأكثري منها ونحن سنكون لك من الشاكرين.